一、前言

       《藝術教育法》修正案2015年12月11日於立院三讀通過，修正案開宗明義提出：藝術教育的目的應增進全民的藝術涵養、美感素養與創意能力。因此將透過藝術才能班評鑑機制，專款推展各級學校辦理專業藝術教育活動……等措施入法，希望達成藝術教育紮根，並藉此提升國民美感素養。

二、臺灣美感教育的發展

       近代中國與國民政府推動美感教育的歷史其實相當悠久，1903年之後，王國維、蔡元培、魯迅、梁啟超……等學者均曾大力倡行「美育」、「情育」、「情感教育」或「趣味教育」，視藝術為情感教育的利器，希圖借藝術教育開闢一條改造國民的大路。美育前輩清楚地遵循以康德、席勒、叔本華為代表的德國古典美學，並以席勒式的審美教育說法來理解美育──美感教育。

       當然，生活各層面都有美的問題，一切可以促成人生美化的事物也都可以構成美育內容。不過，美感教育提倡之初，由於考量美育主要是在學校裡進行，因此談論的多是藝術。這也是目前臺灣美感教育以藝術教育為主軸的起始。

        若回到當前情境來看，臺灣中小學美感教育課程演變至今又有不同的發展。1994年教改啟動，2001年實施九年一貫課程，國民教育改以「基本能力」為目標，以藝術與人文學習領域為實施畛域。美術教學現場成果憂喜參半：某些教師依循教學指引進行教學，或者過度依賴美勞材料包作為創作媒材和內容，很容易就違背藝文領域強調培養學生創意思考能力的目標。然而致力於創意和生活結合的教師，也仍努力調和並增加美術教育的內容，並且試圖導引美感鑑賞的多元性與時代性。

三、臺灣美感教育的展望的發展

      《藝術教育法》修正案事實上和教育部美感教育第一期五年計劃: 「臺灣．好美~ 美感從幼起、美力終身學」(2014年~2018年)密切關連，已於2013年8月簽陳核定，此一計畫總經費約42億元，七項政策包括：美感教育從幼起；美力終身學習；藝術青年播撒美感種子；教師與教育行政人員美感素養提升；厚植美感教育研究發展實力；美感教育點線面；適性揚才，全人發展。將透過「強化藝術與美感的課程與教學、提升教師及行政人員的美感知能、藝術專校攜伴共創美感行動」等方案，帶動學生在生活中培養美感。

       五年計劃中的「整合型視覺形式美感教育實驗計畫」的全民美育方案，委由總統府資政漢寶德先生主持核心規劃小組，下分總計畫學校，北、中、南、東四區基地學校，以及縣市種子總召學校，加上兩項考核型子計畫，藉以培訓全台美感教育種子教師及學校相關行政人員。工作依序由教材研發、實驗課程、研究分析，最終將美感教育課程納入國高中職正式修習課程，全面落實美感教育課程的實踐。此一方案事實上涉及所有計劃對於「美感」概念的界定與釐清，特別值得觀察。

       漢寶德對臺灣的非美感環境一向深感憂心，他認為過去數十年來的美感教育從未成功過，揆其原因，完全因為美感教育被理解為美術教育，從而使臺灣缺少專門的「美感教育」課程。對漢寶德而言，美感就是對「美的形式的感受」，而臺灣的美感教育現況可以說是：民眾對生活環境之美醜，視而不見；或視而能見，但無感；或視而能見，亦有感覺，但不知為何如此。設使能讓本國的「美感教育專家」善盡教育責任，經過專家指點，使得目前擔任國民教育大任的教師群成為視而能見、能感受，又知道為何如此，同時又能將其教導給下一代的第一線教育者，則臺灣社會美感教育的窘困現況庶幾可以大幅改觀。

四、結語

       漢寶德先生的風範與教育熱情值得感懷，但是現實上，這項計畫還是無法擺脫「甚麼是美感？」與「誰才能教美感？」的美學爭議。美感教育的內容究竟該不該脫離美術範疇，轉向設計或文化表現的實驗。修正案無法處理這個課題，仍待美學學者和藝術教育工作者持續投入思考和論證的行列。