一、核心素養的定義 《十二年國民基本教育課程發展指引》（國家教育研究院，民103）定義「核心素養」為一個人為適應現在生活及未來挑戰，所應具備的知識、能力與態度；核心素養強調學習者在生活中能夠實踐力行的特質，而其內涵則建基於以人為本之終身學習者的培養。作者首先希望藉此機會寄語教師同仁：「素養」固然是十二年基本教育完成之後的理想狀態，但此理想並非終極目的；還有一個更高的目的，是「終身學習」。國民基本教育的完成，是希望每位國民帶著終身學習的知識、能力與態度出發，成為一名終身學習者。 按照前述解釋，教師同仁如果感到一時之間難以掌握「素養」的要旨，不妨就以「準備終身學習所需的知識、能力與態度」當作極簡的一句話定義。《指引》亦明白指出，各領域需依其課程特質而將核心素養轉化為各教育階段的理念與目標，共同完成素養的教育。從一方面看，國中小的數學教師同仁不必

生活在資訊豐富多元的環境中，許多訊息都是透過「數」來呈現和溝通。為了有效面對知識經濟紀元的變化節奏，數學學習氣質是決定個體競爭力非常重要的因素。一位有能力的人，未必肯學、想學或是準備好去學習；學習氣質兼具學習的認知與情意面向，具備數學學習氣質的個體能夠依據多重的數量資訊作決定，也能在數量推理情境中，呈現參與學習的意願。在倡導終身學習的時代，數學學習氣質的涵養更顯重要，具備學習氣質的國民方能隨時覺察新資訊的價值，保持終身學習的活力。 過去數學學習的重點多偏重概念理解、計算流暢或是策略性數學思考，很少探討數學學習氣質的面向，因而無法有效反映數學教育新目標的視野全貌。十二年國教數學課程理念強調核心素養的培養，為下一代的進階學習與職涯發展做好準備。經濟合作暨發展組織（OECD）所主持的國際學生評量計畫（P

尼爾．品克曾預言「知識不再是力量」，宣告全球將由「高感性」（HighConcept）及「高體會」（HighTouch）領軍。美國趨勢大師湯瑪斯‧傅瑞(Thomas Frey)也曾預言，至二Ｏ三Ｏ年時，全球約有二十億個工作機會會消失。面對工業4.0時代及地球村(Global Villege)時代來臨，新世紀臺灣人才培育必須掌握適應現代生活、突破未來挑戰的關鍵能力，這一波的教育改革就是朝向這個目標前進。 即將上路的107新課綱，改變過去以學科知識為教育的主軸，改以「素養」為導向的教學。我們的教育從過去直接給學生魚吃，到給他一根釣竿，未來「素養導向」的教學，不僅要教學生釣魚的方法，更要結合生活情境，讓孩子求知若渴，有想要吃魚的動機和渴望。九年一貫課程強調「培養孩子帶得走的能力」，十二年國民基本教育新課綱除了培養孩子的能力外，更強調「核心素養」，最大的差異

一、前言 十二年國民基本教育課程綱要總綱(以下簡稱新課綱)，已由教育部於103年11月28日正式發布，並自107學年度起，由國民小學、國民中學及高級中等學校一年級起逐年實施。以下針對新課綱先說明願景、理念與目標；其次，分析新課綱發展之重點「核心素養」；最後，針對九年一貫課綱及107新課綱進行比較。 二、新課綱的願景、理念與目標 以下分別說明新課綱的願景、理念與目標。 (一)願景：成就每一個孩子—適性揚才、終身學習 以尊重學生生命主體為起點，透過適性教育，激發學生生命的喜悅與生活的自信，提升學生學習的渴望與創新的勇氣，善盡國民責任並展現共生智慧，成為具有社會適應力與應變力的終身學習者，期使個體與群體的生活和生命更為美好。 (二)理念：自發、互動、共好

一、前言 近年來教育現場興新起一股翻轉教育的風潮，一群由教育現場「自發」而起，彼此共同觀課議課備課「互動」，為了學生學習權的落實尋求「共好」。這股教育改革浪潮，正在全台掀起浪潮，臺中市在天下雜誌統計縣市教育力調查評比榮獲全台第一名，在高中面對107課綱的現況中，臺中市立高中有Super9聯盟、國立高中也有Big5聯盟，都積極面準備迎接107課綱。 二、為何需要新課綱 世界各國大約每十年都會有一波教育改革，我國自95暫綱、99課綱到107課綱，這段時間也近十年。舉凡英國、德國、日本、芬蘭等國，也都有定期推出新課綱，強化學生學習與未來接軌，因此新課綱的頒布代表著我們對下一代的教育承諾。 三、現行99課綱有何問題 目前99課綱下的高中教育特性是： 1、學習同樣的內容： 所有的高中生在同一套課綱與考試科

我國自民國57年實施九年國民教育以來，即以培養健全國民為宗旨，為人才培育奠定良好基礎。依據教育部103年11月頒布之十二年國民基本教育課程綱要總綱內容，此次研修係就現行課程實施成效進行檢視，並本於憲法所定的教育宗旨，盱衡社會變遷、全球化趨勢，以及未來人才培育需求，持續強化中小學課程之連貫與統整，實踐素養導向之課程與教學，以期落實適性揚才之教育，培養具有終身學習力、社會關懷心及國際視野的現代優質國民。 十二年國民基本教育之課程發展本於全人教育的精神，以「自發」、「互動」及「共好」為基本理念，強調學生是自發主動的學習者。因此，本課程綱要以「成就每一個孩子—適性揚才、終身學習」為願景兼顧個別特殊需求、尊重多元文化與族群差異、關懷弱勢群體，以開展生命主體為起點，透過適性教育，激發學生生命的喜悅與生活的自信，提升學生學習的渴望與創新的勇氣，善盡國

壹、前言： 普立茲奬得主Friedman曾云:「全球化不是選擇，而是現實。」21世紀全球化浪潮下，人與人間打破時空的藩籬，一個看似微小的問題可能引發蝴蝶效應牽引全世界。「全球公民，世界揚才」成為教育願景。身為世界公民應該具備何種素養？成為當今社會關注的焦點。 貳、現代公民素養的內涵： 所謂公民素養是指「一個國家的人民，參與現代社會公共生活，與他人共同生存、發展所需具備的基本核心能力。」教育部已於去(104)年推動十二年國民基本教育，其核心素養係強調培養以人為本的「終身學習者」，重視學習過程促進個體全人發展以及終身學習者的培養。包括以下三面向及九個項目： 一、「自主行動」： 係指在社會情境脈絡中個體能負責自我生活管理及能進行自主行動選擇。個人為學習的主體，透過自主行動，選擇適當學習途徑，具備創造能力與積極行動力。包

響應國際身心障礙者日(International Day of Persons with Disabilities)，我們北新國中在我們市政府教育局的支持指導下，繼去年在本校舉辦的身心障礙者跨校運動會後，今年再次會同馬禮遜美國學校台中分校(Morrison Academy in Taichung)及韓國跨國移地游泳訓練團，聯合舉辦「身心障礙運動會--我是小英雄」。主要在落實我們臺中市推動融合教育，培養新公民素養，呈現文明優質友善城市的高度。 活動以分組競賽的方式，由馬禮遜美國學校與韓國游泳競技團隊擔任一日志工，和北新國中特教班及資源班的孩子、老師與家長等約200人，一起同樂。目的除了揭示身心障礙者能有公平均等的機會參與社區生活、室內外體育活動外，也想喚起社會大眾對身心障礙問題的重視。 因為有我們臺中市政府教育局全力地支持，我們讓

一、前言 伴隨著時代脈動、理論典範轉移與社會變遷，公民社會的定義與內涵時常有所變動，而其相應的公民素養更隨之變化。下文便針對現代公民社會中公民素養進行分析與討論。 二、現代公民社會之定義與內涵 首先針對現代公民社會之定義與內涵進行說明，英文的civil society 可以追溯、討論至古希臘城邦之民主政治型態，接續不同理論範型與學者之討論，包括自由主義、黑格爾、洛克、葛蘭西至哈伯瑪斯等，公民社會之定義逐漸成形。依據莊富源（2007）[1]之論述脈絡認為，首先，承襲哈伯瑪斯之理性溝通與行動理論，證成公民社會是相對於國家的一種公民自主領域，於是公眾輿論以及共識成為公民社會中主要的內涵。第二，公民社會是由自願結社所構成的一種關係網絡。意即，各種的公民結社、社會結社團體皆為公民社會中之重要存在。第三，公民社會本身即隱含一種內在的衝突性。這部

一、前言 精靈寶可夢上市至今已有一段時間，而臺中教育大學也成為寶可夢生態圈，校內有一處道館，還有多個補給站。整個遊戲熱潮，從剛上市時的那種激進暴動，到現在似乎已慢慢消退，不過在一些熱門的抓寶點，仍時常有人潮，顯見這款遊戲有特殊吸引人之處。本文嘗試檢視精靈寶可夢成功元素是否也可運用於課程設計與教學以及班級經營中。 二、貫徹初衷：成為一位好老師的信念 精靈寶可夢的遊戲設定，是依據動畫而來，故事主人翁小智(神奇寶貝訓練師)的目標就是蒐集神奇寶貝，同時藉由挑戰道館，來鍛鍊自己的神奇寶貝。但是在小智所擁有的神奇寶貝中，唯一一隻沒有進化的神奇寶貝就是皮卡丘。為什麼皮卡丘不進化？因為許多神奇寶貝進化後，性情或多或少都有些許改變，例如小火龍本來很乖，進化成為噴火龍後卻很任性，幾乎忘了小智一樣。而皮卡丘不想也不願意進化，因為他想永遠記得小智，包括現在